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(도입)

어떤 길을 갈 때 지금 내가 가는 길이 똑바른지 잘못되었는지 아는 것은 매우 중요합니다. 만약 자신이 걸어가는 길이 똑바른지 그렇지 않은지 알려주는 기준이 잘못되었다면 어떻게 될까요? 이스라엘 백성들은 나라를 잃어버렸고, 바벨론에 포로로 끌려갑니다. 그리고 노예의 모습으로 비참하게 살아갑니다. 그러나 그들은 포로 생활을 하면서도 자신들이 무엇 때문에 이런 처지에 놓이게 되었는지 알지 못하는 사람들이 대부분이었습니다. 무엇 때문일까요? 그들을 바르게 인도할 신앙의 지표가 무너졌기 때문입니다.

그러나 그 가운데서도 하나님을 향한 신앙의 바른 지표를 발견한 사람들은 자신들이 무엇 때문에 이런 길에 들어서게 되었는지 알게 됩니다. 포로에서 돌아온 이스라엘 백성들을 향해 말라기 선지자는 하나님을 향한 신앙에 대해 진단합니다. 그리고 답을 주면서 자신들이 버려야 할 것과 취해야 할 것에 대해 바른 방향을 제시합니다. 말라기가 주는 교훈을 통해 신앙과 삶을 살아가면서 우리는 무엇을 버려야 하고, 무엇을 취하는 자가 되어야 하는지 그 답을 찾아볼 수 있어야 합니다.

(7) 하나님을 떠난 불신앙과 불경건함의 잘못된 행위를 버리고 신앙의 바른 좌표인 말씀을 통해 자신의 삶과 인격을 하나님께로 온전히 돌이키는 자가 되어야 합니다

하나님은 ‘언제나 변함이 없는’ 신적 속성을 가지고 계신 분입니다. 이런 속성의 원리에 따라 우리를 향한 하나님의 축복의 말씀은 지금도 변함없이 효력을 발생하고 있습니다. 반대로 하나님께서 말씀하신 대로 하나님을 떠난 악한 자는 어떤 모습으로도 하나님의 축복으로부터 멀어진다는 사실입니다. 하나님께서는 말라기 선지자를 통해 다시 한번 더 은혜를 베풀어주시며 신앙의 바른 좌표를 제시해 줍니다. “너희 조상들의 날로부터 너희가 나의 규례를 떠나 지키지 아니하였도다 그런즉 내게로 돌아오라 그리하면 나도 너희에게로 돌아 가리라”(7절) 잃어버린 신앙의 좌표를 바로 찾기 위해서는 하나님이 원치 않는 것을 단순히 멈추는 수준이 아니라 적극적으로 물리치는 의지적 결단인 “다시는 그리하지 아니하리라”는 자세가 있어야 합니다.

신앙의 좌표를 잃어버리게 되면 자신들의 문제가 무엇인지 인식조차 하지 못하고 죄에 빠지게 됩니다. 아무리 제자리로 돌아가고 싶어도 길을 알지 못하면 돌아갈 수 없습니다. 가짜가 아니라 틀림없는 좌표가 있어야 합니다. 신앙의 좌표를 잃어버린 이스라엘 백성들은 스스로 생각하기를 자신들은 결코 여호와 하나님을 떠난 적이 없다고 생각하며 반문합니다. “우리가 어떻게 하여야 돌아 가리이까?”(7절) 하나님의 계명을 따르는 자는 ‘천 대까지’(신 5:10) 은혜 베푸실 것을 약속합니다. 그러나 우상을 숭배하고, 하나님의 계명을 어기는 그 죄와 허물에 대해서는 반드시 보응할 것(출 32:34)을 말씀하셨습니다. 하나님을 떠난 불신앙과 불경건함의 잘못된 행위를 버리고 신앙의 바른 좌표인 말씀을 통해 자신의 삶과 인격을 하나님께로 온전히 돌이키는 복 있는 자가 되어야 합니다.

(8~10) 세속적인 발걸음을 던져버리고 하나님이 요구하는 신앙의 걸음으로 자신의 삶을 온전히 돌이켜야 합니다

(레 25:23)에 의하면 모든 땅의 소유는 하나님의 것입니다. 비록 사람이 땀 흘려 일을 했을지라도 그 소득은 자신의 땀의 결론이 아니라 하나님께서 은혜를 베푸셨기에 생겨난 것들입니다. 그러니 하나님께 드려지는 예물인 ‘십일조’는 두 가지의 분명한 신앙의 고백을 담고 있었습니다. ‘십일조’에는 “모든 것은 하나님의 것입니다”라는 신앙의 고백이 담겨 있었습니다. 히브리인들은 ‘열’을 충만한 숫자 즉, ‘열’은 ‘꽉 찬 것’을 의미하고 있습니다. 그러므로 ‘열’이라는 숫자 속에는 모든 것은 하나님의 것이라는 신앙의 고백이 담겨 있었습니다. 그리고 ‘십일조’는 대표성에 대한 신앙의 고백을 담고 있었습니다. 숫자 ‘일’은 ‘대표성’의 의미를 부여하고 있습니다. 이와 같이 ‘십일조’는 10%의 개념이 아니라 모든 것은 하나님의 것이라는 신앙의 고백을 담고 있었던 것입니다.

말라기에서 말하는 ‘온전한 십일조’(10절)는 잘못된 세속적인 생활을 멈추고 여호와 하나님을 향한 바른 신앙으로 자신을 세워나가는 것을 말합니다. 자신의 삶과 인격을 하나님을 향한 바른 신앙의 모습으로 세워나가는 것입니다. 하나님께서는 ‘온전한 십일조’로 자신을 시험하라고 하셨습니다. 하나님께서 말씀하신 것을 지키며, 온전히 살아가는 삶이 되도록 하라는 것입니다. 그럴 때 하나님께서 약속하신 말씀대로 역사가 일어나는지 안 일어나는지 자신의 눈으로 확인을 해보라는 것입니다. 자신이 생각하는 세속적인 신앙의 발걸음을 던져버리고 하나님이 요구하는 신앙의 걸음으로 자신을 온전히 돌이키는 복 있는 성도들이 되어야 합니다.

(11~12) 세속적인 삶의 밭을 갈아엎고 하나님께서 맺어주신 진짜 복된 열매가 삶 가운데 풍성히 맺혀지도록 하나님을 믿고 의지하는 믿음의 밭으로 자신의 삶을 온전히 가꿔야 합니다

하나님께서는 이스라엘 백성들에게 한 가지 제안을 합니다. 자신들이 하나님을 향해 ‘온전한 십일조’를 드리게 된다면 그 땅에 풍요를 허락할 뿐만 아니라 풍요한 농작물에 대해 심각한 피해를 초래하게 되는 메뚜기 재앙과 해충으로부터 재앙을 막아주실 것을 약속합니다. 아무리 농사를 잘 짓고, 메뚜기 재앙을 피했다 하더라도 농작물을 망치는 해충을 막지 못한다면 열매는 익기 전에 땅에 떨어지게 되고, 땅의 소득은 하나도 얻지 못한 농부의 고생은 허무함으로 끝을 맺게 됩니다.

하나님께서는 이스라엘 백성들이 ‘온전한 십일조’를 드릴 때 두 가지를 약속합니다. 하나는 생업에 대한 회복이었으며, 또 다른 하나는 하나님을 알지 못하는 이방 사람들로 하여금 이스라엘이 정말로 복된 존재라는 칭송을 듣도록 만들겠다는 약속입니다. 자신의 세속적인 삶의 밭을 갈아엎어야 합니다. 그 다음은 하나님이 책임져줍니다. 하나님께서 맺어주시는 진짜 복된 열매가 삶 가운데 풍성히 맺히도록 하나님을 믿고 의지하는 믿음의 밭으로 자신의 삶을 온전히 가꾸어가야 합니다.

(적용)

‘하늘 문’에 대해 성경은 두 가지를 말하고 있습니다. 하나는 ‘열린 하늘 문’이며, 또 다른 하나는 ‘닫힌 하늘 문’입니다. 하나님께서는 하늘의 문을 열어 ‘복된 소낙비’를 내려줍니다.(겔 34:26) 그리고 하늘의 문을 닫고 비 대신에 티끌과 모래를 땅에 내립니다.(신 28:23) 자신의 삶과 전인격을 여호와 하나님을 향해 온전히 돌이키는 ‘온전한 십일조’의 신앙으로 자신의 삶을 세워나가야 합니다. 자신의 전 삶의 여정에 대해 하늘의 ‘닫힌 문’이 아니라 ‘열린 문’의 역사로 응답받는 자가 되어야 합니다. 그리하여 세상 사람들부터 “저 사람은 하나님 나라의 큰 사람이었도다!”라고 부름을 받아야 합니다.