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(도입)

이 땅에 종말은 반드시 옵니다. 그러나 이 땅에 종말이 임하는 것은 자연적인 현상에 의해 다가오는 것이 아닙니다. 이 땅에 종말은 만물을 친히 창조하셨을 뿐만 아니라 이 만물을 친히 운행하시는 하나님에 의해 ‘하나님의 때’에 종말은 단행됩니다. 성경은 여기에 대해 정확한 사실을 우리에게 계시해 주고 있습니다. 먼저, 종말은 인간의 죄로 말미암은 최종 결론에 따른 심판이라는 것을 증거합니다. “때가 됨에” ... 하나님께서는 인류의 조상인 아담의 죄로 말미암은 죄악에 따른 완전한 구원과 완전한 심판을 단행합니다. (창 3:15)에 대한 언약의 성취였습니다.

   약속의 말씀대로 예수 그리스도께서 이 땅에 메시아로 오셨으며, 우리의 대속을 이루기 위해 십자가에서 피 흘려 죽으셨습니다. 그리고 부활·승천하시고 이 땅에 다시 오실 것이 약속됩니다. 그리고 그날이 이 땅에 악을 완전히 심판하는 종말이 될 것을 계시합니다. 우리는 지금까지 살아보지 못한 혼탁한 시대를 살아가고 있습니다. 이 시대를 향해 교회와 성도는 어떤 사실에 대한 증인이 되어야 할까요?

(9~12) 예수 그리스도를 만나는 것이 인생의 가장 복된 날이며, 가장 위대한 날이 된다는 사실에 대한 증인이 되어야 합니다

이 땅에 온전한 종말이라는 ‘백보좌 심판대’가 열리는 그날까지 세 가지의 대 환난이 찾아옵니다. 그리고 이 세 가지 환난은 각각 ‘일곱 단계’라는 완전한 재앙을 가지고 임하게 됩니다. 첫 번째는 ‘인의 재앙’이며, 두 번째는 ‘나팔재앙’, 세 번째는 ‘대접재앙’입니다. ‘인의 재앙’과 ‘나팔 재앙’의 목적이 하나님의 택한 백성을 불러 모으는 하나님의 계획하심 가운데 단행된다면 ‘대접재앙’은 하나님을 대적하는 마귀의 세력을 향한 용서가 없는 ‘대재앙의 심판’을 계시하고 있습니다. 여섯 번째 인이 떼지고 구원과 관련하여 모든 시대, 모든 나라, 모든 민족 가운데 구원의 백성이 있다는 사실을 ‘십사만 사천’을 통해 계시합니다. ‘십사만 사천’은 예수 그리스도를 구세주로 믿는 믿음으로 세워진 자들이었습니다.

    성경은 우리에게 중요한 사실을 계시합니다. “흰 옷과 종려가지를 들고 있는 자들만이 하나님과 어린양을 대면하는 복된 자리에 서게 될 것입니다!” ‘흰 옷’이 ‘승리’와 ‘정결’을 말한다면 ‘종려가지’는 ‘승리’와 함께 ‘부활’을 상징합니다. 결론적으로 ‘흰 옷’과 ‘종려가지’를 들고 있는 자들은 예수 그리스도의 보혈로서 죄 사함을 받은 자들을 상징하고 있습니다. 

흰 옷’을 입고, ‘종려가지’를 들은 자들만이 하나님과 어린양을 대면합니다. 복된 하늘 보좌에 초대를 받습니다. 얼마나 기쁜지 그들의 입에는 기쁨과 감사의 찬양이 끊어지지 않을 것이라고 하였습니다. 믿음으로 예수 그리스도를 만나는 것이 인생에 있어서 가장 복된 날이며, 가장 위대한 날이 된다는 사실을 이 시대를 향해 바르게 증거하는 증인이 되어야 합니다. 

(13~14) 우리의 죄는 오직 예수 그리스도의 십자가 보혈로 온전히 씻을 수 있다는 사실에 대한 증인이 되어야 합니다

사도 요한은 환상 중에 셀 수 없는 큰 무리를 봅니다. 그들은 보좌에 앉으신 하나님과 어린양을 대면하는 ‘흰 옷 입은’ 복된 자들이었습니다. 이들의 정체가 무엇인지 요한은 궁금했습니다. 여기에 대해 장로 중 하나가 ‘흰 옷 입은’ 복된 자들에 대해 두 가지를 증거합니다. 첫 번째는 ‘큰 환난’에서 나온 자들이었습니다. 인간의 모든 환난의 출발은 (창 3:16~19)에 의하면 인간이 범한 죄로 말미암아 이루어집니다. ‘큰 환난’은 죄인으로 세워진 인간 본연의 모습을 계시하고 있습니다. 그리고 ‘큰 환난에서 나온 자들’은 (계 6:9)의 ‘순교자들’과 같이 신앙의 정결을 지키기 위해 대적들로부터 환난을 당한 자들입니다. 두 번째는 ‘어린양의 피에 그 옷을 씻은 자들’입니다. 죄악된 세속의 옷을 회개의 신앙으로 벗어버리고 ‘보혈의 옷’을 입은 ‘십자가 신앙’으로 세워진 자들입니다. 

    우리의 죄를 대속하신 십자가의 보혈의 옷을 입지 않은 자는 그 옷이 흰색이라 할지라도 하나님이 볼 때는 더럽고 추한 옷을 흰색으로 염색한 것에 불과합니다. ‘율법적 행위의 옷’, 가증스러운 ‘이단들의 속이는 옷’, 주님은 다 알고 계십니다. 영적으로 혼탁한 세상은 영적으로 무지할 뿐만 아니라 영적으로 마귀의 거짓된 세력에 속임을 당하여 자신들이 갈 길을 알지 못합니다. 이들을 향해 우리의 죄는 오직 예수 그리스도의 십자가 보혈로서 온전히 씻을 수 있다는 사실을 증거해야 합니다. 진실된 증인이 필요한 시대입니다. 주님이 원하는 십자가 보혈에 대한 증인으로 이 시대를 밝혀나가야 합니다.

(15~17) 성도로서 누릴 영원한 영광은 이 땅에서 잠시 누릴 쾌락과 비교할 수 없으며 그 당하는 고난 또한 잠시 있다가 사라지는 안개에 불과하다는 사실에 대한 증인이 되어야 합니다

장로 중 하나가 환상 가운데 있는 사도 요한에게 “흰 옷 입은 자들이 천국에서 누릴 영원한 영광은 이 땅에서 당하는 고난과 비교할 수 없다”는 사실을 증거합니다. ‘굶주림’과 ‘목마름’은 인간의 죄로 말미암은 대표적인 ‘가시와 엉겅퀴’의 결론입니다. (계 6:5~6)에 의하면 ‘세번째 인’의 강력한 무기이기도 합니다. 그런가 하면 ‘흰 옷 입은 자들’에게 세상이 가하는 강력한 핍박의 도구가 되기도 합니다. 삶의 터를 잃어버린 모습은 마치 광야로 쫓김을 당해 뜨거운 태양이 자신의 머리 위에 작렬할 때 피할 지붕조차 없는 모습을 말합니다. 두려움과 외로움과 공포가 자신을 지배합니다. 그러나 ‘대접재앙’이 기다려지고 있는 종말의 마지막 심판으로부터 하나님은 그들을 분리해 냅니다.

    성도로서 누릴 영원한 영광은 이 땅에서 잠시 누리는 쾌락과 비교할 수 없습니다. 신앙 가운데 당하는 고난 또한 잠시 있다가 거둬지는 안개와도 같습니다. 종말의 재앙 가운데서도 하나님은 복음을 통해 예수 그리스도의 보혈의 십자가 옷을 입은 성도들을 마치 애굽의 본토와 택한 백성들이 거주하는 고센 땅을 구별해내셨던 것처럼 보호처를 통해 종말의 때를 위로받게 합니다. “생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이라” 우리는 여기에 대한 사실의 증인이 되어야 합니다.

(적용)

앞으로 우리는 지금까지 한 번도 경험해 보지 못한 환난의 시대를 살아가게 됩니다. 우리는 여기에 대해 사실의 증인이 되어야 합니다. 부활하신 예수님께서 명하셨습니다. 감성팔이를 하는 자가 아니라 종말에 대한 사실의 증인이 되어야 합니다. 종말에 임하는 ‘삼대칠중대재앙’ 가운데 ‘다섯째 인’이 떼어진 시대를 살아가고 있습니다. (계 6:8)은 이미 이 사실에 대해 증거해 주고 있습니다. ‘열병’을 동반한 강력한 ‘온역’에 따른 질병과 짐승을 통해 사망의 사슬이 인류를 향해 계속 다가오고 있습니다. 뿐만 아니라 장차 하늘에서 일어날 기이한 현상을 볼 것입니다. 종말은 과학이 해결점이 아닙니다. 예수 그리스도의 십자가 보혈의 옷을 믿음으로 입는 자만이 이때를 면할 수 있습니다. 이 사실에 대한 증인으로 교회와 성도는 일어서야 합니다. 증인이 되어야 합니다